Carte Postale de Berlin.


Berlin, Ich liebe dich from Didier Buffet on Vimeo.

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Je suis entrée en Franc-Maçonnerie en avril 1996. J'avais alors 30 ans. J'étais le plus jeune maçon de la Loge. J'ai été initié à la Grande Loge Nationale Française (GLNF) à Chalon-sur-Saône. C'est un très bon souvenir. Hélas, j'ai quitté cette même Grande Loge Nationale Française en 2010, car j'avais perdu le goût des réunions que je trouvais de plus en plus ennuyeuses. Les cérémonies étaient bâclées, les discours étaient pompeux et empreints de l'ésotérisme le plus niais à la recherche d'un mystère que seul l'Athéisme peut résoudre par la recherche de la vie bonne ici-bas. Pourtant, dans cette obédience, la croyance en Dieu est obligatoire. J'ai perdu la foi en acquérant une meilleure connaissance de la philosophie. Les maçons de la GLNF n'aiment pas trop les philosophes, car ils sont incrédules et difficilement manipulables.  La Franc-Maçonnerie est une pensée magique qui propose une théorie du Salut. Le Franc-Maçon se fait enterrer ave...
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Arthur Schopenhauer Rappelons la vision de Schopenhauer sur le désir et le bonheur. Le triste Schopenhauer considérait que la recherche du bonheur était un exercice vain car le temps nous empêche de profiter pleinement de l'instant présent. Selon lui, le passé et le futur emprisonnent un présent qui perd de sa réalité en se bornant sans cesse sur le passé ou sur le futur. Or le passé n'est plus et le futur n'est pas encore. Lorsque nous désirons quelque chose, toujours selon lui, c'est notre manque fantasmagorique de ce quelque chose qui produit le désir. Une fois la chose acquise, l'ennui s'installe déjà et voilà que nous désirons autre chose. Ce modèle de pensée si séduisant nous interpelle forcément car nous l'avons tous expérimenté. Combien de nous avons désiré un objet, une fois l'objet acquis nous nous en détournions presque immédiatement et une forme de désespoir nous gagnait car nous nous rendions compte de l'impossibilité de transfor...
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Non, le "Moi" n'est plus haïssable Monsieur Pascal.

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Combien de fois ai-je entendu dans ma vie la triste question : "Mais pour qui te prends tu"? A l'instar de Jacques Brel dans sa chanson des bourgeois je répondais toujours " Jojo se prend pour Voltaire, et Pierre pour Casanova, et moi moi qui suis le plus fier, moi moi je me prends pour moi ". Je pourrai également reprendre ce que dit Brassens dans la "Mauvaise Réputation": "Non, les braves gens n'aiment pas que l'on prenne une autre route qu'eux". Du temps de Blaise Pascal, le "Moi" était haïssable : "En un mot, le moi a deux qualités : il est injuste en soi, en ce qu’il se fait le centre de tout ; il est incommode aux autres, en ce qu’il veut les asservir : car chaque moi est l’ennemi et voudrait être le tyran de tous les autres" Pourtant avant Pascal il y eut Montaigne qui lui a fait l'apologie du "moi" en scrutant l'"arrière-boutique" comme il aimait à le rappeler et ce bien avan...
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